DOI: https://doi.org/10.56712/latam.v6i1.3312
Las fronteras mexicanas vistas por el cine documental (1986-2019) =
The mexican borders seen by documentary cinema (1986-2019=
)
Manuel Almazán
jmhernandez@institutomora.edu.mx
https://orcid.org/0000-0002-2557-3011
Instituto de Investigaciones Dr. José
María Luis Mora
Ciudad de México – México<= o:p>
Artículo
recibido: 02 de enero de 2025. Aceptado para publicación: 20 de ener=
o de
2025.
Conflictos de Interés: Ninguno que
declarar.
Resumen
Si
bien diferentes investigadores han abordado la representación de las=
fronteras
en el cine, su atención se centra en la industria cinematográ=
fica
y en particular en el cine de ficción; asimismo los textos actualmen=
te
disponibles resultan inexactos ante el flujo migratorio proveniente del sur=
. Al
respecto, sostenemos que existe un vínculo entre las políticas
migratorias de las últimas décadas y las películas que
retratan las fronteras mexicanas; para evidenciar lo anterior ofrecemos un
repaso por dichas políticas junto con un corpus documental de 60
títulos. Este corpus fue construido a partir de la cartelera de
diferentes festivales, la búsqueda en diferentes publicaciones
especializadas y nuestra experiencia como consumidores audiovisuales.
Concluimos que las políticas migratorias en la región y duran=
te
nuestro periodo de estudio revelan un cambio de enfoque centrado en la
contención y disuasión; al respecto, los documentales aqu&iac=
ute;
presentados exploran las dificultades que tratan solventar dichas
políticas (accidentes sobre las vías, niños y ni&ntild=
e;as
no acompañados) así como sus efectos secundarios en el terreno
(nuevas rutas migratorias, incremento en los costos de traslado).
Palabras clave: cine documental, frontera, migraci&oac=
ute;n
Abstract
Although various researchers have addressed the representation of
borders in film, their attention is focused on the film industry and in
particular on fiction films. Likewise, the texts currently available are
inaccurate in light of the migratory flow from the south. In this regard, we
maintain that there is a link between the migration policies of the last
decades and the films that portray the Mexican borders. To demonstrate this=
, we
offer a review of these policies together with a documentary corpus of 60
titles. This corpus was built from the schedule of different festivals, the
search in different specialized publications and our experience as audiovis=
ual
consumers. We conclude that the migration policies in the region and during=
our
study period reveal a change of focus centered on containment and deterrenc=
e.
In this regard, the documentaries presented here explore the difficulties t=
hat
these policies try to solve (accidents on the roads, unaccompanied children=
) as
well as their secondary effects on the ground (new migration routes, increa=
se
in transportation costs).
Keywords=
:
documentary film, border, migration
Todo el contenido
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Cómo citar:=
Almazán, M. (2025).
Las fronteras mexicanas vistas por el cine documental (1986-2019) : The mexican borders seen by
documentary cinema (1986-2019). LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades 6 =
(1),
72– 103. https://doi.org/10.56712/latam.v6i1.331=
2
INTRODUCCIÓN
Problemá=
tica
¿Auge de=
las
fronteras en el cine?
Así, por ejemplo, el libro colectivo
México-Estados Unidos: Encuentros y desencuentros en el cine (1996),=
a
pesar de contar con excelentes investigadores como Seth Fein o Julia
Tuñón, sus respectivos textos se concentran en la primera mit=
ad
del siglo XX (la Segunda Guerra mundial, la época de oro del cine
nacional).
Finalmente, Deborah Shaw
(2012) en “Migrant Identities in Film:
Migration from Mexico and Central America to the United States” plantea que películas como The Gate Keeper (Frey, 2002), La tragedia
de Macario (Veliz, =
2005) y
La misma luna (Riggen, 2007) constituyen=
dramas familiares carentes de
Aunque Iglesias (1991), Fein (1996),
Tuñón (1996) y Shaw (2012) problematizan las representaciones=
de
la frontera, sus respectivos textos toman como referencia la industria
cinematográfica y en particular el cine de ficción. Al respec=
to,
nos preguntamos: a) en qué medida el documental participa de las din=
ámicas
señaladas por estos autores y b) cuál es el contexto
sociopolítico detrás de las representaciones de frontera
más recientes.
Cine fronterizo:
una aproximación conceptual
Al abordar el cine fronterizo a menudo encontr=
amos
referencias al postcolonial cinema, transnational
cinema, intercultural cinema, migrant cinema, e=
ntre
otros.[1] =
No
hemos podido identificar una definición concisa de cada uno de estos
términos, lo cual sugiere que no cuentan con una larga tradici&oacut=
e;n
historiográfica además que los esfuerzos por revertir dicha
situación son escasos: cuál es su origen, cómo se
relacionan entre sí y cómo se han transformado a lo largo del
tiempo.
Si tomamos como referencia un orden
cronológico, La visión de la frontera a través del cine
mexicano de Norma Iglesias (1985) constituye uno de los primeros esfuerzos =
por
analizar este tipo de cintas; las cuales se caracterizan por las
particularidades de sus personajes antes que, por su delimitación
geográfica, es decir se exponen las dificultades que éstos de=
ben
superar con el fin de asimilarse a una cultura que no es la suya.
Al respecto, Iglesias actualizará su
definición en al menos dos ocasiones; en un primer momento plantea u=
na
serie de elementos que considera fundamentales al hablar de cine fronterizo=
:
●
●
●
●
Que haya sido filmada en una ciudad fronteriza, aunque =
no
se haga evidente en la trama que se trate de una ciudad fronteriza.
<=
span
style=3D'mso-list:Ignore'>●El tipo
más reciente de cine fronterizo se caracteriza por una crisis de
identidad cultural en la que los personajes se enfrentan a un encuentro de=
dos
culturas nacionales […] En este nuevo tipo de filme, la frontera
funciona más como un símbolo o bar=
rera
cultural que como una línea geopolítica (citado en Maza, 2012, p. 6).
Como se puede apreciar, la obra de esta autora
evidencia la necesidad de analizar el cine fronterizo de manera sostenida e=
n la
medida que las fronteras y su representación están en constan=
te
cambio.
Hipótesi=
s
Para Francesco Casetti
(2005), el cine constituye un reflejo idealizado o deformado de la sociedad,
sus comportamientos y actitudes. Al respecto, nuestra hipótesis sost=
iene
que existe un vínculo político entre los festivales y las
películas que tienen como tema principal a la frontera; es decir se
retroalimentan mutuamente. Tanto unos como otras dan cuenta de la transform=
ación
administrativa que se vive en diferentes partes del mundo y en particular en
nuestro país; lo anterior debido al incremento de la migración
irregular y el narcotráfico (en ocasiones relacionados entre s&iacut=
e;)
empero no se trata de un fenómeno nuevo sino de un crecimiento que ha
sido explotado a través de diferentes discursos. Ahora bien, la representación de las
sociedades no es transparente ni automática; en este sentido, Marc F=
erro
(1980) considera que el cine refleja a la sociedad en diferentes niveles: a)
revela algunos aspectos de la sociedad, pero también esconde otros; =
b)
usa un lenguaje audiovisual que hace evidente las influencias artíst=
icas
del director y su equipo de trabajo; c) alberga reacciones que hacen patent=
e el
sustrato político—ideológico de determinada sociedad.
Así pues, no sólo importa lo que exhibe el cine sino
también cómo lo exhibe. Aunque difícilmente podemos generalizar
todo un género cinematográfico, las películas incluida=
s en
nuestro corpus de investigación pertenecen al documental, ya sea
utilizando ciertos recursos narrativos, haciendo énfasis en determin=
ados
elementos audiovisuales e incluso mezclando diferentes subgéneros.[2]
Así, nuestro corpus de investigación incluye cintas donde
participan actores profesionales, algunas son encomendadas por instituciones
vinculadas al aparato estatal y otras acompañan a los migrantes a lo
largo de su recorrido, con todas las dificultades y riesgos que esto conlle=
va. Lo problemático entonces es analizar a
quién da voz y a quién se la niega, en qué sentido inc=
ide
y con qué fuerza, con qué otros medios colaboran para crear
opinión pública. Revisión=
de
la obra documental Delimitaci&oacu=
te;n
del objeto de estudio: ¿Una nueva era migratoria? Gráfico =
1 Detenciones de =
la
patrulla fronteriza en la frontera suroeste de EEUU por nacionalidad Fuente: Tomado de Leutert, 2019, p. 5 Corpus audiovis=
ual[3] Para identificar aquellas cintas que abordan la
frontera dentro de nuestro periodo de estudio revisamos la cartelera de los
festivales antes mencionados. Asimismo, realizamos una búsqueda
bibliográfica en publicaciones especializadas tanto en estudios migr=
atorios
como cinematográficos. Finalmente, recurrimos a nuestra experiencia =
como
consumidores audiovisuales. Lamentablemente no pudimos tener acceso a todas=
las
cintas identificadas ya que en algunos casos su distribución y
exhibición han sido muy limitadas. En aquellos casos que no pudimos tener acceso a
las películas se optó por incluir la sinopsis de terceros
(investigadores o sitios especializados); no obstante, seguimos tras la pis=
ta
de estas cintas para poder ofrecer nuestra mirada al respecto. Por otra par=
te,
hemos dejado fuera cintas animadas como La frontera (Gómez, 2006), La
excursión de los mandados (Camacho, 2006), series televisivas como <=
span
class=3DSpellE>Border Wars (2010-2015),
Fronteras al límite (2015), Al otro lado del muro (2018) y una gran
cantidad de reportajes.![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image004.gif")
Contexto
sociopolítico del documental
Hemos condensado la diversidad de polít=
icas
y representaciones en cuatro tipos de fronteras dentro del cine documental:=
a)
frontera abierta, b) frontera amurallada, c) el desierto como frontera, d)
frontera vertical. Todas ellas se encuentran relacionadas entre sí pero cada una presenta características
geográficas y culturales diferentes. Nuestro recorrido inicia en el
norte del territorio mexicano, históricamente el foco de atenci&oacu=
te;n
de las autoridades migratorias y los académicos especialistas en el
tema; paulatinamente nos dirigiremos hacia el sur, espacio al que —por
las razones que ya se mencionaron— dedicamos una mayor extensió=
;n y
análisis.
Frontera abiert=
a
Figura 1
Dr. Bustamante =
en
la frontera entre Tijuana y California
Fuente: Captura de pantalla de Sobre el muro (El COLEF=
,
2019).
La identificación de este tipo de
imágenes nos permite subrayar la dimensión histórica de
las fronteras; si bien la vecindad de estos dos países es una realid=
ad
geográfica, sería durante la década de 1990 cuando se
comenzó a delimitar dichos territorios por medio de un muro.
Frontera amural=
lada
Figura 2
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image007.jpg")
Construcción de muro fronteriza entre México y Estados
Unidos
Fuente: Captura de pantalla de El Chogüí (Zurita, 2001).
Figura 3
Vista aé=
rea
del muro fronterizo que penetra las aguas del Pacífico
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image009.jpg")
Fuente: Captura de pantalla de Purgatorio (Reyes, 2013).
Figura 4
Hombre escalando
muro fronterizo
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image011.jpg")
<=
![endif]>
Fuente: Captura de pantalla de Purgatorio (Reyes, 2013).
El reforzamiento de la frontera tanto en el
extremo oriental y occidental obligó a los migrantes a buscar nuevas
rutas de acceso: aquellas donde no existieran puntos de control o bien donde
éstos fuesen débiles. A partir de entonces, el desierto de
Arizona se convertiría en la principal vía de acceso para los
migrantes irregulares (efecto embudo). Si bien los migrantes mantienen la
oportunidad de cruzar la frontera de manera indocumentada, sus oportunidade=
s de
éxito son reducidas.
El desierto
Las políticas de disuasión hacia=
los
migrantes han generado una mayor mortandad de éstos en el desierto. =
En
abril de 2021 la Universidad de Arizona publicó un reporte sobre la
muerte de migrantes en el desierto del mismo estado; a partir de los datos
recabados por la Oficina del Médico Forense del Condado de Pima (age=
ncia
que tiene el número más alto de muertes de migrantes en EEUU)=
se
ha podido estudiar 3 356 restos humanos atribuidos a igual número de
migrantes.
A partir del trabajo estadístico realiz=
ado
por dicha universidad, se puede comprobar que el reforzamiento de los puntos
tradicionales de cruce coincide con el aumento de muertes de migrantes en el
estado (condado de Santa Cruz, condado de Pima, Reserva de la nación=
Tohono O’odham y Monumento Nacional Organ Pipe Cactus).
En particular, desde 1999 comenzó un
considerable aumento en el número de restos humanos encontrados en el
desierto; en dicho año se recuperaron 19 de estos restos y apenas un
año después la cifra aumentó a 70; dos años
más tarde, en el 2002, subió a 146 y alcanzó su punto
más alto en el 2010, con 221 restos identificados (The University
Figura 5
Restos humanos
hallados en el desierto
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image013.jpg")
<=
![endif]>
Fuente: Captura de pantalla de Who is Dayani Cristal?=
(Silver, 2013)=
Figura 6
Restos ó=
seos
no identificados
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image015.jpg")
Fuente: Captura de pantalla de Purgatorio (Reyes, 2013).
Al orillar a los migrantes al desierto, las
autoridades estadounidenses transladan la segur=
idad
del cruce a los migrantes mismos; son ellos —dicen— quienes se
exponen al peligro al intentar ingresar por zonas no autorizadas.
En este sentido, el desierto ha rebasado el mu=
ro
fronterizo hasta convertirse en un espacio que funciona como filtro migrato=
rio:
“Se da una especie de selección natural donde los más
fuertes, mejor entrenados, más aptos y con mayores recursos pueden
sobrevivir a la prueba” (Feldmann & D=
urand,
2008, p. 19; cursivas en el original).
Frontera vertic=
al
En Migraciones y fronteras. Nuevos contornos p=
ara
la movilidad internacional, Baggio (2010) identifica tres tipos de frontera=
: a)
nacional, la cual busca detener la migración irregular entre un
país y otro; b) internalizada, se refiere a los obstáculos
legales y actitudes xenófobas que dificultan la integración d=
el
migrante en la sociedad receptora; c) externalizada, por medio de la cual l=
os
países de destino presionan a los de tránsito para intentar
frenar la migración hacia su territorio.
Sobre esta última, Rodolfo Casillas (20=
08)
plantea que las recientes políticas migratorias por parte del gobier=
no
estadounidense se han visto reflejadas en territorio mexicano, donde se
deportan grupos de centroamericanos además de solicitar a las
autoridades nacionales mayor control de la frontera sur. Dicho autor consid=
era
que el surgimiento del Instituto Nacional de Migración (INM) en 1993
constituye el hecho material y simbólico de estas nuevas
políticas.
Del 2001 al 2003 tuvo lugar el Plan Frontera S=
ur
el cual tenía como objetivo fortalecer los mecanismos de control y
vigilancia migratorios; para lograr dicho objetivo se establecieron cinturo=
nes
de seguridad en el sur del país (de Chiapas a Tabasco, que
incluía cinco puntos de revisión, y de Oaxaca a Veracruz, con
seis puntos de inspección), se remodelaron y modernizaron las oficin=
as
del INM en dicha región, se lanzó el Programa de
Conducción de Migrantes Centroamericanos a sus países de orig=
en y
se fortalecieron los Grupos Beta, encargados de brindar apoyo médico=
a
los migrantes (Armijo, 2014, pp. 178-180).
Si el Plan Frontera Sur (2001) contemplaba la inspección de los cinturones de seguridad por parte del ejérc= ito (vías férreas) y la marina (Golfo de México), la Iniciativa Mérida (2008) señala la migración —ju= nto con el tráfico de drogas— como potencial amenaza para la segur= idad mexicana y estadounidense. Con esta transformación, la migraci&oacut= e;n indocumentada fue colocada del lado del crimen organizado, reforzando así la percepción sobre los migrantes como grupo indeseable.<= o:p>
Finalmente, en el año 2014 se puso en
marcha el Plan Integral Frontera Sur que hacía énfasis en la
migración irregular de menores no acompañados; al respecto, se
presentaron cinco líneas de acción: 1) paso formal y ordenado=
, 2)
mejorar la infraestructura de seguridad, 3) protección y acció=
;n
social a favor de los migrantes, 4) corresponsabilidad regional, 5)
creación de la Coordinación para la Atención Integral =
de
la Migración en la Frontera Sur (Castañeda, 2016).
Si bien el flujo migratorio se redujo
considerablemente, fue a costa de la vulnerabilidad de los migrantes: el
tránsito por rutas más peligrosas se incrementó, asimi=
smo
el pago a guías o coyotes tuvo un repunte significativo, los delitos
como robo y extorsión son el corolario de estos cambios. Al respecto,
autores como González (2011), Silva (2015) y Ye=
e
& Torres (2016) han llamado al territorio nacional una frontera vertica=
l. A
diferencia del muro horizontal que separa los Estados Unidos y Méxic=
o,
el territorio nacional se ha convertido en una serie de cinturones de segur=
idad
regado de retenes que frenan el flujo hacia el norte; en este sentido, la
frontera estadounidense se hace presente a lo largo de nuestro país.=
Figura 7
Menores de edad
detenidos en Tapachula, Chiapas
Fuente: Captura de pantalla de Which
Way Home? (Camissa, =
2009)
Marco conceptua=
l: border studies, border theories
...a new kind of border knowledge to grasp =
the variety
of bordering processes and the social heterogeneity that inhabit them, by
also making room to
invisible border spatialities
and temporalities denied by
the modern eye, which often tends to standardis=
e
and essentialise borders (2).
As Strü
DISCUSIÓN
Real & reel[6]
Durante la realización de esta
investigación y en particular la construcción de nuestro corp=
us
de estudio hemos identificado películas que son catalogadas como
ficción por algunos investigadores, pero documentales por otros.
Así, por ejemplo, dentro de la filmografía que nos ofrece
No estamos seguros que Fo=
rchieri
haya visto esta película ni que haya comprobado la informació=
n de
sus fuentes; de ser así, su catalogación puede ser considerada
deficiente. En cualquier caso, sostenemos que la separación entre la
ficción y el documental es más compleja que la deficiencia por
parte de un investigador: la dinámica fronteriza, así como el
interés por evidenciar una compleja situación migratoria pued=
en
ser abordadas por estos dos géneros.
En el caso del cine de ficción, se ha
criticado su promoción de imágenes endul=
coradas
e inexactas; así, por ejemplo, la facilidad con que se transita de un
país a otro, la ausencia de marcos políticos y económi=
cos
dentro de historias particulares, la inexplicable maldad de coyotes y agent=
es
fronterizos. Aunque Plantinga (2014) reconoce q=
ue
este tipo de películas no constituyen un retrato exacto del
fenómeno migratorio, considera que su principal aportación es
evidenciar el contexto del cual parten:
Consideren El Norte (1983), una películ=
a de
ficción que hace una crónica de las migraciones al norte de d=
os
jóvenes guatemaltecos perseguidos. No tenemos problemas en ver la
película como una ficción en cierto sentido; los eventos de la
historia son presentados de forma ficticia, así como los personajes
principales, Rosita y Enrique Xuncax. Sin embar=
go,
parte del propósito de El Norte es claramente representar las
condiciones sociales de Guatemala como un país evidentemente represi=
vo
(p. 47).
En efecto, la migración de guatemalteco=
s a
territorio mexicano tuvo lugar en la década de 1980 con motivo de la
represión por parte del ejército hacia la población ci=
vil
que apoyaba a los guerrilleros en un contexto de Guerra Fría (P&eacu=
te;rez,
2022).
Un punto de vis=
ta
propio
Si bien hemos podido identificar importantes
diferencias entre las fronteras norte y sur de nuestro país, existen
particularidades al interior de cada una de ellas. En su estudio socioterritorial de la frontera sur, Camargo & Pr=
ieto
(2022) distinguen un espacio caracterizado por el reordenamiento territorial
que permite la puesta en marcha diferentes proyectos de desarrollo (el nort=
e de
la frontera sur) y un espacio que funciona como buffer migratorio (el sur d=
e la
frontera sur).
Dentro de nuestro corpus documental y en
particular aquellas cintas que retratan la frontera sur existe
un marcado interés por la zona de contención migratoria (Chia=
pas
y Tabasco). Al respecto, los balseros se han convertido en un ícono =
de
la migración irregular en los últimos años; su
aparición en la escena nacional ha sido facilitada por medios de
comunicación que ven en ellos a víctimas de la violencia
pero también una fuente de inestabilidad. Al respecto, Ibarra (2022)
señala:
Si bien el río Usumacinta funciona como
línea divisioria entre México y
Guatemala, el principal obstáculo para los migrantes irregulares se
encuentra en el istmo de Tehuantepec pues su escasa extensión favore=
ce
el control de dicho grupo.
Figura 8
Balseros cruzan=
do
el río Usumacinta
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image019.gif")
<=
![endif]>
Fuente: Captura de pantalla de Frontera sur (Raúl O. Paz, 2019).
Figura 9=
Balseros cruzan=
do
el río Usumacinta
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image021.gif")
Fuente: Captura de pantalla de Asalto al sueño (Uli
Stelzner, 2006)
Figura 10
Balseros cruzan=
do
el río Usumacinta
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image023.gif")
Fuente: Captura de pantalla de El tren de la muerte (Stefan Rocker, 2006).
Figura 11
Balseros cruzan=
do
el río Usumacinta
![](3D"007_ManuelAlmazan_archivos/image025.gif")
<=
![endif]>
Fuente: Captura de pantalla de Which
Way Home? (Camissa, =
2009)
Ausencias: el
principio del fin
A lo largo de nuestra investigación ech=
amos
en falta dos elementos que podrían enriquecer nuestra mirada sobre el
cine fronterizo. En primer lugar, no hemos abordado las dos fronteras
marítimas que abren la puerta al Golfo y el Caribe, en el este, y al
Pacífico, en el oeste; como señalan Dachary & Arnaiz (199=
8)
los investigadores pocas veces consideramos fronteras al espacio marino y
cuando lo hacemos nos limitamos al área de aprovechamiento de recurs=
os
petrolíferos y pesqueros, soslayando la influencia cultural que
ahí tiene lugar.
En México, uno de los pocos país=
es bioceánicos;
o sea, con fronteras en los dos grandes océanos del planeta, la fron=
tera
marítima ha sido subestimada por la historia de las invasiones sufri=
das
por éste desde la Conquista a este siglo [XX], en que los estadounid=
enses
desembarcaron por última vez en el puerto de Veracruz (p. 19).
En la actualidad, el Pacífico cobra may=
or
relevancia en tanto las economías asiáticas y particularmente=
la
china se encaminan a ser la principal potencia comercial y tecnológi=
ca.
Es en el Pacífico y en particular la isla Socorro donde se desarroll=
a el
documental La frontera invisible (Flores, 2022) el cual retrata la vida de =
un
destacamento de la Armada de México que protege el límite
oceánico a 700 kilómetros de las costas mexicanas.
El segundo elemento que echamos en falta es la
participación de los migrantes detrás de las cámaras, =
ya
sea como técnicos y/o directores de escena. Si bien en otras latitud=
es
los migrantes se han convertido en co-realizadores de
diversos largometrajes, en México no hemos podido identificar este t=
ipo
práctica en un contexto fronterizo. ¿A qué se debe este
fenómeno? ¿Más allá de su aspecto técnic=
o,
la mirada de los migrantes es diferente de los actuales realizadores?
¿Cuáles son las implicaciones éticas de esta
diferenciación?
CONCLUSIONES
Como se ha podido apreciar a lo largo de esta
investigación, las fronteras mexicanas han experimentado un proceso =
de
aseguramiento en las últimas décadas. Dicho proceso hunde sus
raíces en las diferentes intervenciones estadounidenses en los pa&ia=
cute;ses
centroamericanos, así como en la descomposición del estado de
derecho: no sólo se huye de la pobreza y la falta de oportunidades,
también de la violencia. Al respecto, México combina su
tradición como país expulsor de migrantes con un nuevo perfil=
de
tránsito y destino, de ahí que la frontera sur sea redescubie=
rta
bajo el signo de la migración.
Las políticas migratorias que ha
desarrollado el gobierno mexicano en las últimas décadas apar=
ecen
reflejadas en los documentales revisados; ya sea que retratan las
problemáticas que dichas políticas intentan solventar (accide=
ntes
sobre las vías, niños y niñas no acompañados) c=
omo
los efectos secundarios de estas mismas sobre el terreno (complejidades par=
a su
implementación, elevación de los costos de traslado, por
ejemplo). Incluso encontramos documentales realizados a petición de
instituciones que desalientan la migración irregular (Máquina
negra, Ser Frontera, 2018). Así, el cine pasa de ser un reflejo para
convertirse en un modelo a seguir.
Por su parte, diferentes cineastas independien=
tes
han honrado a los colectivos y particulares que protegen a los migrantes: ya
sea el grupo de mujeres denominado Las patronas (González,
Llévate mis amores, 2014) o el padre Solalinde (Islas, El albergue,
2012) quienes actualmente se posicionan como actores políticos dentr=
o de
un contexto migratorio. De hecho, el posicionamiento de estos actores ha te=
nido
eco en otros continentes en buena medida gracias a los documentales antes
mencionados.
La representación de las fronteras
también ha experimentado un proceso de cambio; de ser un río
entre dos naciones a convertirse en un obstáculo social o personal, =
ya
sea la lucha contra la desaparición de personas o el desarrollo de
individuos plenos. En cualquier caso, la frontera constituye una potente im=
agen
para expresar un tránsito entre diferentes estados; por cierto, que =
esta
nueva imagen dificulta la catalogación de cintas: ¿los
documentales que tiene lugar en el centro del país, pero viven los e=
fectos
de la frontera pueden ser considerados fronterizos?
Esta dificultad también la encontramos
entre los principales géneros del cine; desde hace varios año=
s la
ficción y el documental se entremezclan cada vez más hasta
identificar elementos de uno en el otro, así han aparecido subg&eacu=
te;neros
como el found footage o el mockumentary los cuales llevan a sus últimas
consecuencias esta hibridación. Todo ello en medio de una crisis de
representación que atraviesa diferentes medios como la prensa, la
televisión y las redes sociales.
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